الإثنين ٣ ذو القعدة ١٤٤٧ هـ الموافق 20 أبريل 2026 م

اصول الدين

إجمالي الفتاوى المتاحة في هذا القسم: 157
هل يقطع بكفر أو فسق من قال بالخروج من النار
سؤال: قال بعض علماء أهل البيت: إنه لا يقطع بكفر أو فسق من قال بالخروج من النار مع العلم أن القول بخروج أهل الكبائر من النار رد لقوله تعالى: {وَمَا هُمْ عَنْهَا بِغَائِبِينَ ١٦}[الانفطار]، وقوله تعالى: {لَيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلَا أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ} .....
في لحوق ذرية المؤمن به
سؤال: قوله تعالى: {وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا أَلَتْنَاهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ كُلُّ امْرِئٍ بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ ٢١}[الطور]: هل سيلحق الأدنى من الذرية بذي الدرجة الرفيعة من أصوله بدون عمل في الدرجة؟ وهل سيلحق المؤمن من...
هل اختلاف الطبائع ينافي التكليف
نرى طبائع المكلفين مختلفة، فمنهم من طبيعته شريرة يميل مع الشر حيث مال، وينفر من الخير ويبتعد عنه. ومنهم من طبيعته تميل إلى الخير وتكره الشر وتنفر عنه، وتماماً كما نجده من الفرق بين الصراصير والنحل؛ فالصرصور ينفر من النور...
حكم من ولد ونشأ ومات في بلاد لم تبلغها دعوة الرسل
كيف حكم الإسلام فيمن ولد ونشأ ثم مات في زاوية من زوايا الأرض بعيداً عن دعوة الرسل، لم يسمع طيلة حياته بذكرهم، ولا نقلت إليه أخبارهم ودعوتهم، هل يحكم عليهم بالخلود في النار كسائر الكافرين؟ أم لهم حكم آخر غير...
سبب تسمية النبي (ص) بالأمي
في هذه الفترة الأخيرة وجدنا إختلافات وجدال في بعض المجالس حول كلمة الرسول الأمي ، فالبعض يقول أن النبي ص كان أمياً لا يقرء ولا يكتب ثم علمه جبريل ، والبعض الآخر يقول أن كلمة أمي لا تعني الجهل بل...
حديث: من أقال نادماً أقال الله عثرته يوم القيامة
حديث: «من أقال نادماً أقال الله عثرته يوم القيامة»: إن كانت العثرة كبيرة فلا يكفرها إلا التوبة كما ذلك معلوم من أصول الأئمة عليهم السلام، وإن كانت العثرة صغيرة، فالصغائر مكفرات بالطاعات؛ فما هو المعنى المراد بذلك؟
في الإحباط والتوبة
على القول بأن كبائر المعاصي محبطة للأعمال فإذا فعل المؤمن معصية كبيرة ثم تاب؛ فهل تعود له الحسنات التي كان عملها قبل المعصية أم أنها لا تعود؟ وإذا قلتم بعودتها فيلزم أنه إذا كان مؤمنان نشأا على طاعة الله في...
1 2 3 4 16