كيف الجواب على من قال: إن الله تعالى لم يأمر المكلفين إلا بإقامة الصلاة من غير أن يحددها بخمس صلوات، فيكفي المكلف أن يأتي بصلاة واحدة في اليوم والليلة، ويكون بذلك ممتثلاً أوامر القرآن، قائماً بما أوجبه الرحمن؟

أيهما أفضل الإمام أم المؤذن؟ بمعنى هل الإمامة أفضل أو الأذان؟

في المناطق الشمالية للكرة الأرضية قد يقصر الليل جداً بحيث إن الشمس تغرب فيدخل وقت المغرب، ثم تطلع الشمس قبل أن يدخل وقت العشاء ويذهب الشفق الأحمر، فهل تسقط لذلك صلاة العشاء لعدم دخول وقتها الذي هو سبب في وجوبها؟ أم كيف يصنع المسلم إن لم تسقط؟ وكيف يصنع بصلاة الفجر؟ وإذا دخل شهر رمضان والوقت كذلك فكيف يصنع المسلم بالصيام؟

صحّت الرواية عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال لعلي عليه السلام: ((لا تدع ركعتي المغرب في سفر ولا حضر..)) إلخ، وصح عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه لم يصل ركعتي المغرب في مزدلفة، ولم يصل الركعتين بعد صلاة الظهر في عرفات، وكذلك روي أنه صلى الله عليه وآله وسلم لم يصل ركعتي المغرب ولا ركعتي الظهر حين جمع في المدينة، فكيف توجيه ذلك؟

إذا عزم المسافر على إقامة عشرة أيام في موضع، واستثنى في عزمه هذا فقال: إلا أن أضجر أو يعرض لي حاجة؛ فهل يقصر أم يتم؟

رجل طلع الفجر وهو في المطار فصلى صلاة الفجر ثم أقلعت الطائرة وطارت نحو الجهة الغربية فغاب نور الفجر ثم هبطت في المطار ولما يطلع الفجر ثم طلع، فهل يلزم أن يصلي هذا المسافر صلاة الفجر مرة ثانية أم أن الصلاة الأولى تكفي؟

أنا كنت ناوية صيام اليوم نافلة ولم أستطع إكماله لأني تعبت من وجع حلقي وغثيان فهل يجوز أن افطر وهل يلزمني قضاء؟

كم مقدار الصرف من الزكاة لأسرة مكونة من عشرة أنفار أو أكثر أو أقل حيث وبعض الأسر معهم أرض ولا معهم بعض الأوقات ماء لزراعتها وفي نفس الوقت ما معهم التمويل الذي يحتاجونه للزراعة ؟

هل يجوز أن تسافر المرأة فوق البريد مع نساء ولا محرم لها سوى النساء، أما النساء فمعهن محرم؟

هل الأفضل للمسافر الجمع بين الصلاتين أم التوقيت؟