· قال تعالى: {إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ ٤٥} [العنكبوت]: - الصلاة تُجَدِّد الإيمان وتوقظه في نفس المصلي، وبحياة الإيمان في قلب المكلف تنتهي نفسه عن الفواحش والمنكرات، وتبتعد عنها وتكرهها، هذا...
· بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، قال تعالى: {وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ وَمَا يَعْقِلُهَا إِلَّا الْعَالِمُونَ ٤٣} [العنكبوت]: ضرب الله تعالى أمثالاً كثيرة في القرآن الكريم، وضرب المثل يقرب المعنى إلى ذهن السامع ويصوره له تصويراً يكاد أن يراه بعينه، ويلمسه...
· قال تعالى: {وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ ٦٩} [العنكبوت]، في ذلك: - أن ملازمة تقوى الله تعالى سبب لحصول التنوير في القلب وزيادة البصيرة في الدين. - أنه لا بد من إخلاص النية في الأعمال...
قال تعالى: {وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ ٢٢٧}[الشعراء]: هذا وعيد صادق من رب عظيم قادر قاهر للذين ظلموا بعاقبة ظلمهم وسوء أعمالهم وأنها عاقبة عظيمة لا يتصور عظمتها ولا وبالها ولا مدى آلامها فيهم. وهذا الوعيد مطلق، فلذلك ربما...