المعاملات

 إخوة أجبروا أخواتهم الشقيقات أن يسقطن ميراثهن لهم فأسقطنه وما زال أبوهم بخير ولهم أختان لأب ما رضيتا أن يسقطن لهم ميراثهن حيث وأبوهم غير راضي بذلك وكان حال الإسقاط والإشهاد عليهن وكتابة الإسقاط يدعو على ابنائه الله لا يحقكم...

امرأة أشترت علاج أعشاب بألف ريال سعودي وسلمت للبائع ٦٧ ألف ريال يمني ووعدته بالباقي ثم ما عاد أوفت بالباقي قالت العلاج ما نفع فهل يلزمها دفع المتبقي؟

رجل شرى جربة قات ثم أوقفه إخوة البائع بدعوى أن عند أخيهم البائع ثلاث حبل وليست معينة في هذه الجربة حيث وعاد لأخيهم جرب كثيرة غيرها فما رأيكم؟

رجل توفى وكان قد أوصى في حال مرضه مع حضور شهود لعدم وجود الورثة حال وفاته فهل الوصية صحيحة ومن يلزم تنفيذها الشهود أم الورثة؟

بعض الأشخاص يوقفون سياراتهم أمام باب بيتنا بإستمرار من دون مراعاة ظروفنا ولا نتمكن من إدخال أو إخراج سيارة أو إدخال بعض الحاجات فهل يجوز لنا أن نكتب على باب السيارة بأن يتقوا الله في الطريق بعد أن حذرناهم؟

نسمع أشخاص يدعون لبعضهم البعض بقول الله يداقلك فهل يجوز ذلك؟

شخص كان يسوق السيارة وابنه راكب في الصندوق عمره سبع سنين ثم سقط إلى جنب السيارة ودعسه ولم يعلم أنه سقط فهل يجب عليه صيام

شخص من جماعتنا سقط من فوق السيارة وكانت سرعة السائق من ١٠ إلى ٢٠ وفور سقوطه أسعفه للمستشفى وبعد شهرين توفى فهل يجب على السائق صيام

نحن نشتري بضاعة من التجار وعندنا لهم دين باليمني ونسددهم على دفعات باليمني وأحيانا نسدد بالسعودي لكن عندما نسدد بالسعودي نزيد بسعره على سعر الصراف مقابل اليمني، مثلاً ألف ريال سعودي يطلع صرفها باليمني ١٤٦ ألف ونحن نحسبها بـ ١٥٠...

معنا جربة وقف للمسجد وذريناها شعير وقد حصدنا وقسمنا التبن نصفين وسلمنا نصيب الوقف لناس نازحين فهل يصح أم لازم نثمن قيمته للمسجد مع أن به ناس من القرية يبغوا شراءه إلا إذا كان يصح للنازحين بدون قيمة