رجل طلق زوجته تطليقة، ولم يدر أكانت هذه التطليقة قبل البلوغ أم بعده، ثم تنازع هذا الرجل هو ورجل آخر على أمر فحلف بالطلاق أن ذلك الأمر لم يقع فانكشف أنه قد وقع؛ فكيف الحكم في ذلك أفتونا والسلام؟

هل يدخل اللغو في الحلف بالطلاق والحرام؟

إذا طلق العامي الذي لا يفهم التقليد والالتزام طلاقاً بدعياً وهو يعتقد لزومه وصحته، ثم تبين له من بعد أن من العلماء من يفتي بعدم وقوعه؛ فهل يجوز للمفتي أن يفتيه بعدم وقوعه أم يفتيه بوقوعه بناءً على القاعدة التي تقول: (إن مذهب العامي الصرف مذهب من وافق) وإن ما فعله العامي معتقداً لصحته صحيح ما لم يخالف الإجماع؟

إذا طلق الرجل زوجته طلاقاً بدعياً وهو في تلك الحال يرى أنه يقع مع غفلته عن كونه بدعياً، وأنه منهي عنه، وهذا الرجل من المبتدئين بطلب العلم، وهو مقلد في الجملة للمذهب؛ فهل يجوز له أن يستفتي من يقول بعدم وقوع طلاق البدعة ويترك كلام أهل المذهب أم لا؟

سؤال: عن قول الرجل مثلاً: مرتي طالق ما أنا فاعل كذا وكذا، أو إنك با تتغدى عندي أو نحو ذلك؟

رجل خطب امرأة وعقد بها قبل سنة ولا زالت في بيت أبيها ولم ينفق عليها واليوم توفى الرجل فهل يلزمها أن تعتد وهل ترث منه؟

أختي معتدة بعد وفاة زوجها لكنها تلبس أحياناً في النهار والليل ملابس ملونة وليست سوداء والعصر تلبس أسود فهل يؤثر على الحداد لأنهم قالوا لها أهم شيئ ما تتزين فأفتونا؟

امرأة تطلقت الطلقة الثانية وهي حامل ووضعت حملها ولم يراجعها وحالياً يريد مراجعتها حيث وهو لم يعلم أن عدتها (تنتهي عند) وضع الحمل فأفتونا؟

كم عدد الرضعات التي يثبت بها حكم الرضاع؟

كم تقدر نفقة ولد عمره ثلاث سنوات حيث وأمه ناشزة ورفضت العودة إلى زوجها من قبل أربعة أشهر؟