المنزلة بين المنزلتين

سؤال: قال تعالى: {يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ} [التوبة: ٧٣]، لم يرو في سيرة النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أنه قاتل المنافقين، والذي روي في سيرته أنه لم يقاتل صلى الله عليه وعلى آله وسلم إلا المشركين فما هو هذا...

سؤال: قال أهل المذهب: إن صلاة الجماعة لا تنعقد خلف الفاسق أو من في حكمه؛ فالفاسق معروف، ولكن نريد معرفة قاعدة نعرف بها الذي هو في حكم الفاسق؛ فما هي؟

قد سألت بعض العلماء رضي الله عنهم عن المغني أو المستمع للمغاني هل هو فاسق، فتوقفوا في ذلك ولم يقطعوا بفسقه مع العلم أن أدلة تحريم الغناء كثيرة، وقد ألف المولى الحجة مجدالدين المؤيدي عليه السلام كتاباً مستقلاً في ذلك، وأيضاً...

سؤال: قال بعض علماء أهل البيت: إنه لا يقطع بكفر أو فسق من قال بالخروج من النار مع العلم أن القول بخروج أهل الكبائر من النار رد لقوله تعالى: {وَمَا هُمْ عَنْهَا بِغَائِبِينَ ١٦}[الانفطار]، وقوله تعالى: {لَيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلَا أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ} .....

سؤال: قوله تعالى: {وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا أَلَتْنَاهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ كُلُّ امْرِئٍ بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ ٢١}[الطور]: هل سيلحق الأدنى من الذرية بذي الدرجة الرفيعة من أصوله بدون عمل في الدرجة؟ وهل سيلحق المؤمن من...

حديث: «من أقال نادماً أقال الله عثرته يوم القيامة»: إن كانت العثرة كبيرة فلا يكفرها إلا التوبة كما ذلك معلوم من أصول الأئمة عليهم السلام، وإن كانت العثرة صغيرة، فالصغائر مكفرات بالطاعات؛ فما هو المعنى المراد بذلك؟

المطلوب بيان وتوضيح صغائر المعاصي؟

على القول بأن كبائر المعاصي محبطة للأعمال فإذا فعل المؤمن معصية كبيرة ثم تاب؛ فهل تعود له الحسنات التي كان عملها قبل المعصية أم أنها لا تعود؟ وإذا قلتم بعودتها فيلزم أنه إذا كان مؤمنان نشأا على طاعة الله في...

 ذكر الله تعالى أن الحسنة بعشر أمثالها، وأن السيئة بمثلها في قوله تعالى: {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلَا يُجْزَى إِلَّا مِثْلَهَا ... } [الأنعام: ١٦٠]، وقد ثبت أن جزاء العاصي بسبب معصيته الخلود في النار إن لم يتب،...