[هل تقبل بينة بعد تحجير الخصمين]

الجواب: لا مانع من قبول البينة بعد التحجير، وللطرف الآخر أن يدفع البينة.
ودليل ذلك: أن الغرض المقصود من نصب الحكام هو إقامة الحق والإنصاف بين الناس، والبينات مما يظهر الحق ويوضحه، فلا يجوز للحاكم أن يرفض ما يتبين له به الحق، وإلا كان عادلاً عن الحكم بالحق.
والتحجير عبارة عن أن الخصمين قد استكملا ما عندهما من الدعاوى والإجابة والبراهين، وأنهما قد أذنا للحاكم في الحكم؛ فإذا قدم أحد الخصمين إلى الحاكم بينة بعد ذلك قبل أن يحكم- كان على الحاكم أن يقبلها، ولخصمه أن يدفعها.
أما إذا جاء الخصم ببينته بعد التحجير والحكم باليمين فقال أهل المذهب ما معناه: إذا كان الخصم هو الذي طلب اليمين من خصمه وقال للحاكم: يحلف لي وأنا سادر أو قانع أو متنازل أو نحو ذلك؛ فحلفه الحاكم، وكتب الحاكم الحكم بالملك للحالف بناءً على طلب الخصم لذلك- فإنه لا تقبل بعد ذلك بينة الخصم، ولا تسمع.
وإذا كان الحاكم هو الذي ألزم المنكر باليمين وطلبها منه، ثم إنه حلف، ثم حكم الحاكم بعد أن حلفه بالملك له، ثم جاء الخصم بعد ذلك ببينة عادلة؛ فإنه يجب على الحاكم أن يقبلها، ويلزم الحالف بسماعها، وبالجواب عليها؛ فإن جاء بما يخلها أو يدفعها فذاك، وإلا وجب على الحاكم أن يحكم بموجبها، وينقض الحكم الأول. هكذا قال أهل المذهب.

📘 من ثمار (العلم والحكمة فتاوى، وفوائد )

للسيد العلامة الحجة محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله