السؤال
ورد سؤال في الذي يقرأ القرآن بأجرة؛ هل يكون له أجر على قراءته للقرآن؟ أم أن الأجر كله للذي دفع الأجرة؟
الجواب
والجواب: أن للدافع للأجرة أجر قراءة القرآن، وللقارئ بالأجرة أجر قراءته للقرآن، لا ينقص من أجره شيء.
وقد ورد أن الساعي في الخير كفاعله، وورد في الحج عن الغير بالأجرة ما يدل على ما ذكرنا.
والذي يدل على جواز قراءة القرآن بالأجرة- حديث الرقية بالفاتحة، وهو حديث مشهور.
📘 من ثمار (العلم والحكمة فتاوى، وفوائد )
للسيد العلامة الحجة محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله
- تصنيفات الموقع